19 января 2022 года в кнессете состоялось очередное обсуждение поправок к Закону о возвращении. В частности, депутат от Ликуда Шломо Кари вновь предложил исключить из текста закона право на репатриацию для внуков евреев. Вероятно, состоявшаяся дискуссия привлекла бы гораздо меньше внимания, если бы она проходила в другие даты, а не перед 27 января, когда в годовщину освобождения концлагеря Освенцим в мире отмечают Международный день памяти жертв Холокоста. Именно на это кощунственное совпадение обратили внимание многие оппоненты религиозного ликудника и комментаторы.
Есть, однако, и другая, даже более зловещая дата, которую нельзя не вспомнить в связи с произошедшим. 20 января 1942 года, то есть ровно за 80 лет до дебатов в парламенте еврейского государства, в берлинском районе Ванзее гитлеровский палач Рихард Гейдрих провел "конференцию по окончательному решению еврейского вопроса". За протокол и точность формулировок на этой конференции отвечал не кто иной, как Адольф Эйхман, что неоднократно ставилось ему в вину на суде в Иерусалиме, результатом которого были смертный приговор и казнь. Собственно, именно в Ванзее и были приняты решения о том, что дети евреев Германии подлежат уничтожению, а внуки - вроде бы нет, чем Кари и его единомышленники мотивируют необходимость лишить нынешних внуков евреев права жить в Израиле.
Я не буду апеллировать к размытости формулировок Ванзейской конференции, где относительно мишлингов (так нацисты именовали людей смешанной еврейско-немецкой крови) каждый раз употребляется оборот "с некоторыми исключениями". Дело не в размытости и не в исключениях, а в том, что это не только противно, но и бессмысленно. Все эти бюрократические изыски нацисты практиковали в Германии применительно к тем, кого в случае непризнания евреями их расовая теория и изуверская практика считали пусть и подпорченными, но немцами. Кари же недвусмысленно мотивировал свое предложение также тем, что в Израиль приезжают тысячи, по его мнению, "гоев" из стран бывшего СССР, и впрямую обвинил партию НДИ и лично Либермана в стремлении таким образом расширить свою электоральную базу.
Так вот, в начале 1942 года, когда состоялся этот гейдриховский шабаш, Холокост на территории СССР не просто был в разгаре, он уже во многом заканчивался, многие регионы уже были провозглашены "юденфрай" - свободными от евреев. В Белоруссии и Молдавии, Украине и Эстонии, Литве, Латвии, России айнзатцгруппы и их пособники заниматься бюрократией не имели ни времени, ни желания - они гнали в гетто и расстрельные рвы всех, кто так или иначе входил в еврейские семьи, кого считали евреями, кто казался евреем, на кого донесли соседи и знакомые. В эту мясорубку попадали и половинки, и четвертинки, и нееврейские зятья и невестки, а порой и просто случайные люди.
Поэтому, по моему убеждению, само разбирательство в этом гнусном нацистском крючкотворстве уже является глумлением над памятью жертв величайшего в истории преступления. А когда оно происходит в высшем законодательном органе еврейского государства, то это глумление в сотой степени независимо от дат.
Особенно удручает, что инициатором этой процедуры выступил молодой человек, не достигший еще 40-летия, представляющий партию Ликуд, официальное название которой - национально-либеральное движение. Либеральное - я думаю, что полиглот Зеэв Жаботинский не нашел бы ни на одном из 15 языков, которыми он владел, литературных слов для того, чтобы охарактеризовать этого "либерала". Но в нем ли одном дело? Куда идет весь Ликуд? Во что он превращается, а может, уже превратился? Не наивно ли многие из вас полагают, что проблема крупнейшей израильской партии только в ее лидере и что после ухода Нетаниягу Ликуд освободится от предрассудков своих союзников из ШАС и Яадут ха-Тора и снова, как в сказке, обернется партией Бегина и Шамира? Боюсь, что этого уже может никогда не случиться: эта партия Шломо Кари и Мири Регев - и аргументация со ссылкой на нацистов находит отклик у ее избирателей.
Я могу, разумеется, привести множество концептуальных аргументов и конкретных примеров в пользу того, что внуки евреев приносят Израилю в качестве репатриантов не вред, а пользу. Что они служат в ЦАХАЛе, сражаются и погибают за Израиль. Что они работают с пользой для себя, своих семей и всей страны, платят налоги в наш общий бюджет и просто живут вместе с нами в еврейской стране, ничем не отличаясь от других ее достойных граждан.
Могу вспомнить знакомую девочку, ту самую "внучку еврея", которая за три года в Израиле сумела не только закончить школу, но и пойти служить в военно-морской флот ЦАХАЛа. Собственно, найти эти примеры можно не только в дискуссионных статьях, посвященных Закону о возвращении, - об этих людях без всякой связи с такого рода сюжетами каждый день рассказывают многие израильские СМИ.
Самое главное, на мой взгляд, состоит в том, что этот закон за десятилетия жизни государства показал свою эффективность. Государство Израиль было создано как еврейское и остается еврейским. У нас очень много проблем, но еврейскому характеру государства со стороны репатриантов точно ничего не угрожает. Среди многих сотен тысяч тех, кто приехал жить и работать в Израиле из стран бывшего СССР, внуков евреев по официальной статистике 7%. И нет ни одного признака, позволяющего считать, что они каким бы то ни было образом не лояльны Израилю как стране евреев, что они противостоят сионистской идее и не признают еврейский характер государства. Скорее, наоборот. Те, кто всячески будирует эту тему, невольно, а может быть, и вольно сеют раскол в израильском обществе и подрывают и без того шаткую целостность нашего народа.
Я, конечно, не настолько идеалистичен, чтобы требовать немедленно раз и навсегда прекратить в еврейском государстве заниматься нацистскими изысканиями на тему процентов еврейской крови и бредовые обсуждения разницы между сыном еврея и тем, у кого оба родителя полуевреи. Но я считаю абсолютно необходимым, во-первых, инициировать законопроект о запрете таких обсуждений в парламенте, в кнессете. Дебаты такого рода унижают Израиль и оскорбляют и память о тех, кто погиб в годы нашей величайшей трагедии, и нас, ныне живущих.
И во-вторых, я хочу обратиться ко всем, кому небезразлична национальная память, с просьбой быть очень внимательными в последующих голосованиях. Надеюсь, что выборы в Израиле будут не очень скоро, но тем не менее мы просто не имеем права голосовать за тех, кто делит евреев по сортам и процентам, как товар на прилавке мясного отдела.