'

Сенсация в Израиле: суд признал посетителя церкви евреем

По закону иудей, сменивший вероисповедание, утрачивает право на репатриацию. Однако суд впервые решил иначе. Объясняет адвокат по делам гражданского статуса Артур Блаер

Артур Блаер, адвокат |
2 Еще фото
(Фото: shutterstock)
"Я просто не понял графу "вероисповедание", я человек светский и написал первое, что пришло в голову". "Мой отец еврей, а бабушка русская, с детства брала с собой в церковь. Я не знал, что этот факт закроет мне путь в Израиль". Так говорят люди, которым собственноручная запись в анкете на репатриацию о принадлежности к другой религии навсегда закрыла путь в Израиль. Однако новое неожиданное решение окружного суда Иерусалима может изменить участь этих людей. В августе суд впервые признал право на репатриацию человека, который с 12 лет посещал церковь.
Дело касается толкования Закона о возвращении. По закону иудей, сознательно сменивший вероисповедание, утрачивает право на репатриацию. Многие годы "Натив" (ведомство, отвечающее за рассмотрение заявок на алию в странах Восточной Европы и бывшего Советского Союза) и МВД Израиля применяют единственный критерий: если соискатель израильского гражданства по еврейской линии сам указывает в анкете, что он "христианин", "мусульманин", то тем самым он теряет свое право на алию. И - получает отказ в репатриации.
Случаев с заполнением этой графы очень много, и ответ всегда один: однозначный отказ. Государство всегда применяет к таким заявителям исключающую статью закона о евреях, сменивших вероисповедание, или о лицах, исповедующих иную религию.
Суды много раз рассматривали петиции "отказников". Всегда аргументы людей о том, что они "на самом деле" не меняли религию, не становились практикующими христианами, а просто ходили в церковь по праздникам, следовали традициям своих отцов либо вообще были крещены в младенчестве (и, следовательно, не могли "сознательно" сменить вероисповедание) - всегда отклонялись.
Доводы суда по этому вопросу не были слишком убедительными, но с судом особо не поспоришь, тем более, что всего 3-4 года назад все вопросы репатриации рассматривались исключительно Верховным судом, в первой и единственной инстанции. Только после законодательной реформы несколько лет назад юрисдикция по спорам относительно Закона о возвращении перешла к окружным судам как судам первой инстанции.
И вот, 5 августа 2021 года окружной суд Иерусалима вынес поистине беспрецедентное решение. Суд согласился с позицией соискателя, взрослого человека, сына еврейки, который утверждал, что ходит в церковь с 12-летнего возраста и делает это просто потому, что к этому его приучила мать. Суд отметил в решении, что нельзя равно рассматривать евреев, которые в сознательном возрасте сами начали исповедовать другую религию, и евреев, которых в детстве приобщили к христианству, исламу или иной религии их родители. В первом случае, пояснила судья Тамар Бар Ашер, человек действительно утрачивает право на репатриацию, во втором же - нет.
Новое решение окружного суда блестяще мотивировано, выводы судьи Бар Ашер полностью базируются на давних и очень важных прецедентах Верховного суда (которые, впрочем, никогда раньше не мешали судам выносить неправомочные решения, противоречащие этим прецедентам), поэтому оно, по мнению юристов, должно не на шутку озадачить государство.
Ожидается, что "Натив" будет удивлен этим решением и, возможно, подаст апелляцию. Будем следить за развитием этой проблемы.
2 Еще фото
Адвокат Артур Блаер
Адвокат Артур Блаер
Адвокат Артур Блаер
(Фото: пресс-служба)
Поясним, что "Вести" уже рассматривали эту тему в отношении детей и внуков евреев, которым было отказано в репатриации из-за принадлежности к другой религии. Между тем, согласно букве закона, лишиться права на алию из-за смены вероисповедания может только еврей. Никаких исключений относительно религии неевреев, обладающих правом на репатриацию (супругов, детей, внуков евреев), закон не содержит. Юридические тонкости вопроса можно прочитать здесь
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""